Citationde Heinrich Heine ( 1856 Ă  59 ans) ~ Pardonner ~ Pardon ~ Dieux ~ Dieu ~ Travail ~ Donner « Ce n'Ă©tait qu'un dĂ©but. LĂ  oĂč on brĂ»le des livres, on finit par brĂ»ler des hommes. Notezcette citation : - Note moyenne : 4.63 /5 (sur 468 votes) La loi de la pesanteur n' agit pas sur les sociĂ©tĂ©s humaines, et ce n'est pas dans les lieux bas qu' elles trouvent leur Ă©quilibre. Discours du 30 juillet 1903 Ă  Albi. de. Jean JaurĂšs. RĂ©fĂ©rences de Jean JaurĂšs - Dieudonne les plus durs combats Ă  ses plus forts soldats. 47 mentions J’aime · 1 en parlent. Just stay strong  Just stay strong  Dieu donne les Voici22 citations de JĂ©sus-Christ : Je vous donne un commandement nouveau : c’est de vous aimer les uns les autres. Comme je vous ai aimĂ©s, vous aussi aimez-vous les uns les autres. (Jean 13,34) Celui d’entre vous qui est sans pĂ©chĂ©, qu’il soit le premier Ă  lui jeter une pierre. (Jean 8,7) Alorssois en paix, et persĂ©vĂšre dans la priĂšre pour les Ăąmes que tu me rĂ©clames. Fortifie-toi, sois ferme et ne te dĂ©courage point : "Ce qui est impossible aux hommes est possible Ă  Dieu" ! Rappelle-toi mes paroles de Luc 18 et persĂ©vĂšre : "Dieu ne fera-t-il pas justice Ă  ses Ă©lus, qui crient Ă  lui jour et nuit, et tardera-t-il Ă  iH4RgV4. les forumsForum Blabla 15-18 ans Etoile Abonnement RSS RĂ©glages Mise en forme JVCode Afficher les avatars Afficher les signatures Afficher les spoilers Miniatures Noelshack Sujet "Dieu donne ses plus durs combats Ă  ses plus forts soldats." RĂ©pondreNouveau sujetListe des sujets 1 Triskelium MP 10 octobre 2016 Ă  121830 Je suis pas spĂ©cialement croyant mais cette phrase m'a fait un certain effet SpoilAfficherMasquererection Hydropower MP 10 octobre 2016 Ă  122720 Y a pas que les combats qui sont durs ͥ° ͜ʖ ͥ° Pseudo supprimĂ© 10 octobre 2016 Ă  123125 c'est vrai qu'elle est puissante comme phrase 1 Nouveau sujetListe des sujets RĂ©pondre PrĂ©visu ? Victime de harcĂšlement en ligne comment rĂ©agir ? Sous-forums Le Grand Voyage La CorĂ©e du Toast Salut Yuengling Infos 0 connectĂ©s Gestion du forum ModĂ©rateurs Mano, L_G, SaumonArcEnCiel, Puissancier Contacter les modĂ©rateurs - RĂšgles du forum Sujets Ă  ne pas manquer Le 15-18 et le piaf bleu. Le petit guide du karma [PROJET] / Rendez-vous dans 10 ans ! / J'ai payĂ© cette Ă©pĂ©e 349€ [Jeu] Projet JVC [RPG] Final Fantasy 15-18 [Jeu] J'ai crĂ©e un RPG sur le 15-18. Un lock collector Langage SMS, explications Fic Le Geek, le No-life et le wesh [Jeu] Hapclicker [TUTO] Comment cadrer votre avatar correctement ? La vidĂ©o du moment Socrate Ă©tait un philosophe grec classique athĂ©nien crĂ©ditĂ© comme l'un des fondateurs de la philosophie occidentale, et comme Ă©tant le premier philosophe moral, de la tradition Ă©thique occidentale de la pensĂ©e. Figure Ă©nigmatique, il n'a Ă©crit aucun Ă©crit et est principalement connu par les rĂ©cits d'Ă©crivains classiques Ă©crivant aprĂšs sa vie, en particulier ses Ă©tudiants Platon et XĂ©nophon. Les dialogues de Platon sont parmi les rĂ©cits les plus complets de Socrate Ă  avoir survĂ©cu depuis l' Ă  sa reprĂ©sentation dans les dialogues de Platon, Socrate est devenu cĂ©lĂšbre pour sa contribution aux domaines de l'Ă©thique et de l'Ă©pistĂ©mologie. Socrate a exercĂ© une forte influence sur les philosophes de l'AntiquitĂ© tardive et de l'Ăšre moderne. Les reprĂ©sentations de Socrate dans l'art, la littĂ©rature et la culture populaire ont fait de lui l'une des figures les plus connues de la tradition philosophique occidentale. Certaines des meilleures citations de Socrates sont Ă©numĂ©rĂ©es ci-dessous. "Sois comme tu souhaites paraĂźtre." - Socrate"Soyez gentil, car tous ceux que vous rencontrez se livrent une dure bataille." - Socrate“Soyez plus gentil que nĂ©cessaire pour tous ceux que vous rencontrez. Tout le monde se bat une sorte de bataille. " - Socrate"Ayez bon courage pour la mort et sachez-le comme une vĂ©ritĂ©, qu'aucun mal ne peut arriver Ă  un homme bon, que ce soit dans la vie ou aprĂšs la mort." - Socrate"Soyez le genre de personne que vous voulez que les gens pensent que vous ĂȘtes." - Socrate"Ne faites pas aux autres ce qui vous met en colĂšre si d'autres vous le faisaient." - Socrate"Utilisez votre temps pour vous amĂ©liorer grĂące aux Ă©crits d'autres hommes, de sorte que vous puissiez facilement gagner ce que les autres ont travaillĂ© dur." - Socrate"Amusez-vous - c'est plus tard que vous ne le pensez." - Socrate"Chaque action a ses plaisirs et son prix." - SocrateTout le monde veut vous dire quoi faire et ce qui est bon pour vous. Ils ne veulent pas que vous trouviez vos propres rĂ©ponses, ils veulent que vous croyiez les leurs. " - SocrateTomber n'est pas un Ă©chec. L'Ă©chec survient lorsque vous restez lĂ  oĂč vous ĂȘtes tombĂ©. " - Socrate"Les fausses paroles ne sont pas seulement mauvaises en elles-mĂȘmes, mais elles infectent l'Ăąme avec le mal." - Socrate"C'est un homme de courage qui ne fuit pas, mais reste Ă  son poste et se bat contre l'ennemi." - Socrate"Il est le plus riche qui se contente du moins, car le contenu est la richesse de la nature." - Socrate"Celui qui ne se contente pas de ce qu'il a, ne se contente pas de ce qu'il voudrait avoir." - Socrate"Je m'appelle un guerrier pacifique parce que les batailles que nous livrons se dĂ©roulent Ă  l'intĂ©rieur." - SocrateJe ne peux rien enseigner Ă  personne. Je ne peux que leur faire rĂ©flĂ©chir. - Socrate"Je sais que vous ne me croirez pas, mais la plus haute forme d'excellence humaine consiste Ă  se remettre en question, soi-mĂȘme et les autres." - SocrateSi vous n'obtenez pas ce que vous voulez, vous souffrez; si vous obtenez ce que vous ne voulez pas, vous souffrez; mĂȘme lorsque vous obtenez exactement ce que vous voulez, vous souffrez toujours parce que vous ne pouvez pas le conserver pour toujours. Votre esprit est votre situation. Il veut ĂȘtre libre de tout changement. Libre de douleur, libre des obligations de la vie et de la mort. Mais le changement est la loi et aucune prĂ©tention ne modifiera cette rĂ©alitĂ©. " - Socrate“Si vous voulez ĂȘtre un bon sellier, sellez le pire cheval; car si vous pouvez en apprivoiser un, vous pouvez tout apprivoiser. " - Socrate"Il vaut mieux changer d'opinion que de persister dans une mauvaise." - Socrate"Ce n'est pas la vie qui compte, mais bien vivre." - Socrate"Connais toi toi mĂȘme" - SocrateLa vie est pleine de questions. Les idiots sont pleins de rĂ©ponses. - Socrate"Mon ami ... prends soin de ton psychisme ... connais-toi toi-mĂȘme, car une fois que nous nous connaissons nous-mĂȘmes, nous pouvons apprendre Ă  prendre soin de nous-mĂȘmes." - Socrate"La nature nous a donnĂ© deux oreilles, deux yeux et une seule langue - pour que nous puissions entendre et voir plus que nous ne parlons." - SocrateAucun homme n'a le droit d'ĂȘtre un amateur en matiĂšre d'entraĂźnement physique. C'est honteux pour un homme de vieillir sans voir la beautĂ© et la force dont son corps est capable. " - Socrate"Rien ne doit ĂȘtre prĂ©fĂ©rĂ© devant la justice." - SocrateCelui qui est blessĂ© ne devrait pas rendre la blessure, car en aucun cas il ne peut ĂȘtre juste de faire une injustice; et il n'est pas juste de rendre une blessure ou de faire du mal Ă  un homme, peu importe combien nous avons souffert de lui. - Socrate"Nos priĂšres devraient ĂȘtre pour les bĂ©nĂ©dictions en gĂ©nĂ©ral, car Dieu sait mieux ce qui est bon pour nous." - Socrate"PrĂ©fĂ©rez le savoir Ă  la richesse, l'un est transitoire, l'autre perpĂ©tuel." - SocrateRappelez-vous qu'aucune condition humaine n'est jamais permanente. Alors vous ne serez pas fous de joie en bonne fortune ni trop dĂ©daigneux en malheur. " - Socrate"Rappelez-vous, aucune condition humaine n'est jamais permanente." - Socrate"Le silence est une mĂ©lodie profonde, pour ceux qui l'entendent avant tout le bruit." - Socrate"Les calomniateurs ne me font pas mal parce qu'ils ne me frappent pas." - Socrate"Les gens intelligents apprennent de tout et de tout le monde, les gens ordinaires de leurs expĂ©riences, les gens stupides ont dĂ©jĂ  toutes les rĂ©ponses." - SocrateParfois, on pose des murs non pas pour empĂȘcher les gens d'entrer, mais pour voir qui se soucie assez de les faire tomber." - Socrate"Les esprits forts discutent des idĂ©es, les esprits moyens discutent des Ă©vĂ©nements, les esprits faibles discutent des gens." - Socrate"Le moyen le plus facile et le plus noble n'est pas d'Ă©craser les autres, mais de vous amĂ©liorer." - Socrate"Moins nous voulons, plus nous ressemblons aux dieux." - Socrate"La meilleure façon de vivre avec honneur dans ce monde est d'ĂȘtre ce que nous prĂ©tendons ĂȘtre." - Socrate"Les plus hauts domaines de la pensĂ©e sont impossibles Ă  atteindre sans avoir au prĂ©alable acquis une comprĂ©hension de la compassion." - SocrateLe mental est tout; ce que tu penses devenir. " - Socrate"Le seul bien est la connaissance et le seul mal est l'ignorance." - Socrate"La seule vraie sagesse est de savoir que vous ne savez rien." - Socrate"Le secret du changement est de concentrer toute votre Ă©nergie, non pas Ă  combattre l'ancien, mais Ă  construire le nouveau." - SocrateLe secret du bonheur, voyez-vous, ne se trouve pas dans la recherche de plus, mais dans le dĂ©veloppement de la capacitĂ© de profiter moins." - SocrateLe moyen le plus court et le plus sĂ»r de vivre dans l’honneur dans le monde est d’ĂȘtre en rĂ©alitĂ© ce que nous semblons ĂȘtre; et si nous observons, nous constaterons que toutes les vertus humaines s'accroissent et se renforcent par leur pratique. " - Socrate"La valeur d'un homme se mesure au nombre de ceux qui se tiennent Ă  ses cĂŽtĂ©s, pas Ă  ceux qui le suivent." - Socrate"La maniĂšre de gagner une bonne rĂ©putation est d'essayer d'ĂȘtre ce que vous dĂ©sirez voir apparaĂźtre." - Socrate"Il existe deux types de maladie de l'Ăąme, le vice et l'ignorance." - Socrate"Il n'y a pas de possession plus prĂ©cieuse qu'un bon et fidĂšle ami." - SocrateIl n’ya qu’un seul bien la connaissance; et un seul mal - l'ignorance. " - Socrate"Ils ne sont pas seulement des oisifs qui ne font rien, mais ils sont aussi des oisifs qui pourraient ĂȘtre mieux employĂ©s." - Socrate"Ne pense pas aux fidĂšles qui louent toutes tes paroles et tous tes actes, mais Ă  ceux qui rĂ©pĂštent gentiment tes fautes." - Socrate"Ceux qui sont les plus difficiles Ă  aimer, en ont le plus besoin." - Socrate"Pour vous trouver, pensez par vous-mĂȘme." - Socrate"Pour dĂ©placer le monde, nous devons nous dĂ©placer nous-mĂȘmes." - Socrate"La vraie sagesse nous est donnĂ©e Ă  chacun lorsque nous rĂ©alisons Ă  quel point nous comprenons peu la vie, nous-mĂȘmes et le monde qui nous entoure." - Socrate"Comprendre une question est la moitiĂ© de la rĂ©ponse." - SocrateNous pouvons facilement pardonner Ă  un enfant qui a peur du noir; la vraie tragĂ©die de la vie est quand les hommes ont peur de la lumiĂšre. " - Socrate"Nous ne pouvons pas vivre mieux que de chercher Ă  devenir meilleur." - Socrate"Combien de choses il y a un homme peut faire sans." - Socrate"Ce qui nous bousille le plus dans la vie, c'est l'image dans notre tĂȘte de ce qu'elle est censĂ©e ĂȘtre." - Socrate"Quand le dĂ©bat est perdu, la calomnie devient l'outil du perdant." - Socrate"La sagesse commence Ă  merveille." - SocrateLes gens sans valeur ne vivent que pour manger et boire; les gens de valeur mangent et boivent seulement pour vivre. - Socrate Pour devenir un danseur ou une danseuse professionnelle, rien ne vaut une bonne dose de motivation ! S’intĂ©resser aux styles de danse, c’est explorer l’histoire et la richesse culturelle de cet art qui a marquĂ© bien des Ă©poques. Se plonger dans les citations d’auteurs cĂ©lĂšbres ou de danseurs reconnus est une belle occasion de dĂ©couvrir la rĂ©percussion de la danse Ă  travers les annĂ©es, mais aussi selon les cultures. Tout le monde le sait la motivation et le travail sont la clĂ© du succĂšs, et ce dans toutes les disciplines artistiques. Alors, pourquoi ne pas se motiver Ă  apprendre Ă  danser via des phrases honorant les bienfaits de la danse ? DĂ©couvrez dĂšs maintenant notre sĂ©lection des meilleures citations sur la danse ! Les meilleurs professeurs de Danse disponibles5 69 avis 1er cours offert !5 19 avis 1er cours offert !5 55 avis 1er cours offert !4,9 13 avis 1er cours offert !4,9 18 avis 1er cours offert !5 57 avis 1er cours offert !5 34 avis 1er cours offert !5 33 avis 1er cours offert !5 69 avis 1er cours offert !5 19 avis 1er cours offert !5 55 avis 1er cours offert !4,9 13 avis 1er cours offert !4,9 18 avis 1er cours offert !5 57 avis 1er cours offert !5 34 avis 1er cours offert !5 33 avis 1er cours offert !C'est parti1 - La citation de William W. Purkey Tu dois danser comme s'il n'y a personne qui t’observe, aimer comme si tu n'as jamais Ă©tĂ© blessĂ©, chanter comme s’il n'y a personne qui t’écoute, et vivre comme si c'Ă©tait le paradis sur terre. » Vous rĂȘvez d'ĂȘtre aussi souple qu'elle ? Pourquoi ne pas prendre des cours privĂ©s de danse ? William W. Purkey en connait un rayon sur la motivation ! Cet auteur amĂ©ricain est spĂ©cialisĂ© dans la confiance en soi, un facteur crucial pour dĂ©tendre ses muscles et faire confiance Ă  son corps au rythme de la musique. Danser, aimer, chanter et vivre voici quelques conseils Ă  suivre pour atteindre le bonheur grĂące aux arts de la scĂšne ! 2 - La citation de Friedrich Nietzsche Je considĂšre comme gaspillĂ©e toute journĂ©e oĂč je n’ai pas dansĂ©. » Ce grand philosophe allemand semblait avoir un penchant immodĂ©rĂ© pour l’art de la danse. Nietzsche met ici en avant la nĂ©cessitĂ© pour un passionnĂ© de la danse de pratiquer son art chaque jour. Pour passer d’un niveau dĂ©butant ou d’un niveau intermĂ©diaire Ă  un niveau avancĂ©, pensez Ă  esquisser quelques pas de danse quotidiennement ! 3 - La citation de Lovecraft Presque personne ne danse sobre, sauf si ces personnes s’avĂšrent ĂȘtre folles. » Que serait la danse sans un grain de folie ? Figure emblĂ©matique de la littĂ©rature fantastique, Lovecraft trouvait dans la danse une façon d’exprimer sa folie intĂ©rieure. Se libĂ©rer de ses chaĂźnes, c’est bien lĂ  tout l’intĂ©rĂȘt de la danse ! En lĂąchant prise, les Ă©lĂšves de danse pourront amĂ©liorer leur improvisation musicale et mĂȘme crĂ©er leur propre enchainement chorĂ©graphique. 4 - La citation de Martha Graham La danse est le langage cachĂ© de l’ñme. » Avez-vous dĂ©jĂ  remarquĂ© la diffĂ©rence entre la personnalitĂ© d’un danseur et son comportement sur scĂšne ? Pour beaucoup de chorĂ©graphes, la danse est un vĂ©ritable outil pour dĂ©voiler sa personnalitĂ© au-delĂ  de sa timiditĂ© et de son anxiĂ©tĂ©. PrĂ©parez-vous Ă  ne plus vous reconnaĂźtre une fois lĂąchĂ© sur la piste de danse ! 5 - L’autre citation de Martha Graham Tout le monde se fiche de votre habilitĂ© Ă  bien danser. Levez-vous et dansez. Les grands danseurs sont grands grĂące Ă  leur passion. » La timiditĂ© voici un trait de caractĂšre qui empĂȘche bien de nos compatriotes de se mettre Ă  la danse ! Lors des cours dĂ©butant en Ă©cole de danse ou en association de danse, personne ne vous jugera l’objectif est d’avoir confiance en soi pour devenir un grand danseur. Au fur et Ă  mesure des cours collectifs, l’étudiant se dĂ©sinhibera et pourra enfin rĂ©vĂ©ler son vrai talent intĂ©rieur ! DĂ©couvrez aussi nos cours de danse Paris... 6 - La citation d’Albert Einstein Les danseurs sont les athlĂštes de Dieu. » Si l’un des plus grands penseurs de l’époque contemporaine le dit, c’est que ça doit ĂȘtre vrai ! Etant Ă  la fois un art mais aussi un sport Ă  part entiĂšre, la danse intrigue par son originalitĂ© et son excentricitĂ©. Selon Einstein, ce double statut ferait de la danse une activitĂ© quasiment divine faites-vous votre place au sein du PanthĂ©on des danseurs ! 7 - La citation de MoliĂšre La musique et la danse sont deux arts qui ont une Ă©troite liaison ensemble. » Pourquoi ne pas danser sur vos propres crĂ©ations musicales ? En plus d’ĂȘtre un fin connaisseur du théùtre, Jean-Baptiste Pocquelin dit MoliĂšre apprĂ©ciait tout particuliĂšrement l’art de la danse. Cette figure illustre de la culture française inventa mĂȘme le genre de la comĂ©die-ballet pour satisfaire le roi. Puisque danse et musique sont Ă©troitement liĂ©es, MoliĂšre s’accompagnait des plus grands musiciens de l’époque, tels que Lully. Alors, pourquoi ne pas apprendre Ă  danser sur vos musiques prĂ©fĂ©rĂ©es ? 8 - La citation de Voltaire Laissez lire, et laissez danser ; ces deux amusements ne feront jamais de mal au monde. » Voici une citation bien ironique, sachant que la littĂ©rature et la danse ont, aussi bien l’une que l’autre, subi Ă  un moment donnĂ© une forte censure par la royautĂ© française. C’est pourtant bien dans la littĂ©rature et dans la danse que les esprits pouvaient se libĂ©rer. Aujourd’hui, les nĂ©ophytes de la danse peuvent pratiquer cet art en toute libertĂ© amusez-vous grĂące Ă  l’ambiance conviviale des cours particuliers de danse ! DĂ©couvrez ici nos cours de danse Toulouse... 9 - La citation d’Hans Bos Lorsque je danse je ne peux pas juger, je ne peux pas haĂŻr, je ne peux me sĂ©parer de la vie. Je peux seulement ĂȘtre heureux et complet. » Danse et bonheur mĂȘme combat ? Selon un sondage australien datant de 2014, l’indice de bien-ĂȘtre des danseurs est Ă©valuĂ© Ă  77, tandis que celui des non danseurs est Ă©valuĂ© Ă  74. Les danseurs seraient donc plus heureux que leurs compĂšres, notamment grĂące Ă  un style de vie sain et la pratique d’une activitĂ© libĂ©ratrice. Vous connaissez dĂ©sormais la recette du bonheur eh bien, dansez maintenant ! Les meilleurs professeurs de Danse disponibles5 69 avis 1er cours offert !5 19 avis 1er cours offert !5 55 avis 1er cours offert !4,9 13 avis 1er cours offert !4,9 18 avis 1er cours offert !5 57 avis 1er cours offert !5 34 avis 1er cours offert !5 33 avis 1er cours offert !5 69 avis 1er cours offert !5 19 avis 1er cours offert !5 55 avis 1er cours offert !4,9 13 avis 1er cours offert !4,9 18 avis 1er cours offert !5 57 avis 1er cours offert !5 34 avis 1er cours offert !5 33 avis 1er cours offert !C'est parti10 - La citation de George Bernard Shaw La danse est l’expression perpendiculaire d’un dĂ©sir horizontal. » On ne peut pas imaginer une activitĂ© plus sensuelle que la danse et le ballet de danse ! En danse individuelle mais surtout en danse de couple, les participants pourront redĂ©couvrir leur sensualitĂ© et raffermir leur corps tout en amĂ©liorant leur musicalitĂ©. Certains types de danses, comme les danses latines salsa, tango argentin, mambo, merengue, rumba 
, sont particuliĂšrement recommandĂ©es pour se rapprocher de son partenaire de danse. Que caliente ! 11 - La citation d’HervĂ© Koubi On peut danser partout, et c’est cela qui est beau. » L’avantage de pratiquer la danse ? La possibilitĂ© d’exercer son art dans un studio de danse, mais aussi chez soi, dans un club de danse ou encore lors d’une soirĂ©e dansante. La danse n’a que peu de limites en rĂšgle gĂ©nĂ©rale, il n’est pas obligatoire de possĂ©der des dizaines d’équipements sportifs pour travailler ses mouvements. Certains styles de danse, comme les danses de salon valse lente, valse viennoise, polka, gigue etc., ne nĂ©cessitent qu’une bonne paire de chaussures. Faites de votre vie une chorĂ©graphie perpĂ©tuelle ! 12 - La citation de Maurice BĂ©jart Pour moi, entrer en mouvement, c’est entrer en mĂ©ditation. » En plus de se muscler, la danse permet de dĂ©velopper un sentiment de bien-ĂȘtre. Danseur et chorĂ©graphe illustre, Maurice BĂ©jart a contribuĂ© Ă  la naissance de la danse moderne en France. Si pour lui, danser revient Ă  mĂ©diter, c’est Ă©galement le cas pour bon nombre de danseurs nĂ©ophytes ou professionnels. Il existe mĂȘme des styles de danse mĂ©ditation, inspirĂ©s des danses traditionnelles, spĂ©cialement conçus pour renouer le dialogue entre le corps et l’esprit. Apprenez Ă  inspirer et expirer pendant vos sĂ©ances de danse ! 13 - La citation de Paulo Coelho La danse est l'une des formes les plus parfaites de communication avec l'intelligence infinie. » Les adeptes de la danse peuvent s’offrir le luxe de se rĂ©vĂ©ler grĂące Ă  leur art ! De nombreux psychologues arguent que le corps possĂšde une intelligence propre reflĂ©tant la vĂ©ritable personnalitĂ© d’un danseur. Danser permet donc de faire passer un message et d’exprimer des sentiments tels que la joie, la colĂšre ou la frustration. Si vous ne pouvez pas le dire, exprimez-le en musique ! DĂ©couvrez aussi nos cours de zumba en ligne ici... 14 - La citation de William Stafford Les enfants ils dansent avant d’apprendre qu’il n’y a rien qui ne soit pas de la musique. » Contrairement aux adultes, les plus jeunes ont tendance Ă  ne pas apprĂ©hender le regard des autres, et n’hĂ©sitent pas Ă  esquissez quelques pas de danse en toute dĂ©contraction. Pour conserver sa passion de la danse et devenir un jour un chorĂ©graphe cĂ©lĂšbre, pourquoi ne pas prendre des cours enfants et ados de danse ? Avec les cours privĂ©s de danse, les enfants pourront travailler leur technique quitte Ă  devenir des adeptes de ce sport ! 15 - La citation de George de Las Cuevas Je crois que toujours la danse renferme en elle-mĂȘme quatre arts. La musique, la chorĂ©graphie, la peinture et la littĂ©rature. » Les Ă©lĂšves d’un conservatoire de danse et de musique vous le diront pour Ă©tudier la danse en profondeur, il est impensable de nĂ©gliger les autres arts. ExprimĂ©e en peinture notamment par Edgar Degas, en littĂ©rature notamment par Noel Streatfeild ou en musique, la danse inspire de nombreux artistes. Se plonger dans la musique ou la littĂ©rature permet d’en savoir plus sur l’histoire de l’art de la danse et d’intĂ©grer une prestigieuse Ă©cole de danse – voire dĂ©crocher un Certificat d’Aptitude pour devenir professeur de danse. 16 - La citation de Paul ValĂ©ry Cette fĂȘte du corps, devant nos Ăąmes, offre lumiĂšre et joie » DĂšs 3 ans, les enfants peuvent prendre des leçons de danse adaptĂ©es Ă  leur niveau ! La danse est synonyme de gaietĂ© et d’enthousiasme ! Prendre des leçons de danse permet de communiquer sa bonne humeur avec d’autres danseurs et de passer un moment dĂ©stressant et positif. La joie de la danse touche mĂȘme les animaux en juin 2017, aprĂšs avoir tentĂ© le break dance quelques annĂ©es auparavant, le gorille Zola a inventĂ© une danse de la joie pour le plus grand bonheur des internautes ! 17 - La citation de Erol Ozan Danser c’est crĂ©er une sculpture qui n’est visible qu’un instant. » Pour apprendre la danse telle qu’elle est enseignĂ©e dans les conservatoires nationaux, les nĂ©ophytes de la danse doivent penser chaque mouvement et positionner leur corps correctement. En effet, la danse se compose d’une multitude de moments chaque mouvement doit donc ĂȘtre rĂ©flĂ©chi pour crĂ©er un tableau complet. En faisant preuve de technique, il sera plus facile de devenir polyvalent et de maĂźtriser plusieurs danses ! DĂ©couvrez ici nos cours de salsa Paris ici... 18 - La citation de Jane Austen De l’amour de la danse Ă  l’amour il n’y a qu’un pas. » Si quelqu’un connait le sujet de la romance, c’est bien Jane Austen ! Cette auteure anglaise met ici le doigt sur un aspect primordial de la danse l’amour. De nombreux partenaires de danse sont tombĂ©s amoureux durant leurs sĂ©ances d’entraĂźnement. L’exemple le plus connu reste celui de Natalie Portman qui a fini par Ă©pouser le danseur français Benjamin Millepied aprĂšs leur travail de danse pour le film Black Swan. 19 - La citation d’Anna Pavlova Un danseur danse parce que son sang danse dans ses veines. » Comme le dit si bien Anna Pavlova, la danse est avant tout une question de passion et si vous faisiez un jour parti des meilleurs danseurs de l'histoire ? La passion de la danse n’est nĂ©anmoins pas rĂ©servĂ©e Ă  une Ă©lite certains ne se dĂ©couvrent des penchants artistiques que trĂšs tard, tandis que d’autres s’éprennent de la danse en admirant un grand danseur. Nous sommes tous susceptibles de devenir des professionnels de la danse il ne reste plus qu’à se lancer ! 20 - La citation d’AmĂ©lie Nothomb Personne n’habite autant la totalitĂ© de son corps que les grands danseurs. » La danse est avant tout une question d'amour ! Les danseurs professionnels vous le diront personne ne connaĂźt mieux son corps qu’un danseur ! Le cours de danse est une occasion en or pour se rĂ©concilier avec son corps et amĂ©liorer son estime de soi. D’ailleurs, les professeurs certifiĂ©s en danse suivent des cours d’anatomie du corps et de physiologie pour accompagner les Ă©lĂšves durant leur apprentissage corporel. En maĂźtrisant chaque muscle de votre corps, vous serez plus Ă  mĂȘme de devenir un grand danseur et d’exĂ©cuter des pas complexes, comme la barre au sol ou le grand Ă©cart. Maintenant que vous ĂȘtes motivĂ©s, passez Ă  la pratique en prenant un cours particulier de danse avec l’un de nos Superprofs ! DĂ©couvrez enfin nos cours de zumba ici... La piĂšce de théùtre d’Olympe de Gouges L’esclavage des Noirs ne semble pas ĂȘtre la meilleure base pour Ă©tudier son engagement et ses arguments en faveur de l’abolition de l’esclavage. Olympe de Gouges prĂ©sente cette piĂšce de 1783 comme la premiĂšre qu’elle ait Ă©crite avec l’ambition d’affronter la scĂšne de la ComĂ©die française. Soit trois ans avant la parution du livre de J. P. Brissot sur le mĂȘme sujet, cinq ans avant la crĂ©ation de la SociĂ©tĂ© des Amis des Noirs. Cette forme de théùtre protestataire, qui s’affirmera dans les piĂšces Ă  venir et traitera de toutes les injustices Ă  corriger dans la sociĂ©tĂ© de son Ă©poque, vaut surtout par son esprit d’avant-garde et son audace. C’est Ă  propos de cette piĂšce qu’elle fut menacĂ©e de mort et de lettre de cachet. Le style est empruntĂ© Ă  celui de la mode de l’époque larmoyant et exotique, Ă  la Bernardin de Saint-Pierre. Les modifications et les corrections, qu’elle a multipliĂ©es jusqu’à la version dĂ©finitive de 1792, confirment son insatisfaction. Le plaidoyer contre l’esclavage se brouille et se perd avec l’intervention d’une fille naturelle Ă  la recherche de son pĂšre, en Ă©cho Ă  l’oeuvre autobiographique qu’elle Ă©crivait en mĂȘme temps, MĂ©moire de Madame de autres textes rendent plus justement compte de l’argumentation d’Olympe de Gouges contre l’esclavage. - Il s’agit, dans son intĂ©gralitĂ©, de RĂ©flexions sur les Hommes nĂšgres 1788 oĂč elle dit, en commençant, son Ă©motion de petite fille devant la violence d’un racisme Ă  l’égard d’une "nĂ©gresse" sur le marchĂ© de Montauban, sa ville natale. - C’est, ensuite, le dernier chapitre de sa DĂ©claration des Droits de la Femme et de la Citoyenne de 1791, qu’elle consacre Ă  cette prĂ©occupation centrale dans sa pensĂ©e le sort des esclaves - huit ans aprĂšs de L'esclavage des Noirs. L’abolition de l’esclavage est, pour elle, le premier acte de libĂ©ration nĂ©cessaire, qui conditionne l’avĂšnement de tous les autres droits Ă  la libertĂ© et Ă  l’égalitĂ© entre tous les ĂȘtres humains. Y compris les Droits de la Femme qui, dans sa pensĂ©e, en sont l’une des DaĂ«lPrĂ©sidente de l’association des Ă©ditions Cocagne qui publie les Ɠuvres complĂštes d’Olympe de Olivier Blanc prĂ©cise que, selon les papiers du Girondin Jean-Pierre Olympe de Gouges, faisait partie de la SociĂ©tĂ© des amis des Noirs, qui ne comptait que quelques femmes. FondĂ©e en 1787 Ă  Londres, l'association des Amis des Noirs, eut une filiale française Ă  compter du 19 fĂ©vrier 1788, grĂące Ă  Brissot, "le premier Français Ă  avoir voulu organiser la lutte contre l'esclavage" 1. Condorcet, l'abbĂ© GrĂ©goire, SiĂ©yĂšs, Mirabeau, La Fayette en Ă©taient membres Ă©galement. Son but Ă©tait l'abolition de la traite et la disparition progressive de l' souligne le courage de l'engagement d'Olympe de Gouges, "encore plus cĂ©lĂšbre par son patriotisme et son amour de la libertĂ© que par sa beautĂ© et plusieurs ouvrages Ă©crits parfois avec Ă©lĂ©gance, toujours avec une noble Ă©nergie [rien de plus juste, soit dit en passant]. Admise dans notre sociĂ©tĂ©, poursuit-il, les premiers essais de sa plume furent consacrĂ©s aux malheureux que tous nos efforts ne pouvaient arracher Ă  l'esclavage. [...] Il y avait du courage chez Olympe de Gouges Ă  plaider leur cause au moment oĂč le plus violent orage Ă©clatait contre leurs dĂ©fenseurs. 2" L'abbĂ© GrĂ©goire mentionne lui aussi la prĂ©sence d'Olympe de Gouges parmi les "hommes courageux qui ont plaidĂ© la cause des malheureux Noirs et sang-mĂȘlĂ©s." Courageuse en effet il fallait qu'elle fut car elle reçut des menaces de mort et faillit ĂȘtre embastillĂ© comme Brissot. Pour en savoir plus, je vous recommande la biographie que lui a consacrĂ© Olivier Blanc et qui se fonde sur une minutieuse enquĂȘte et un grand nombre de documents d' DuvergerExtrait de L'esclavage des Noirs premiĂšre version en 1783, version dĂ©finitive en 1792Zamor a tuĂ© l'homme de confiance de son maĂźtre l'amante de Zamor, Mirza, a rĂ©sistĂ© aux assauts de cet intendant, qui par sadisme a exigĂ© de Zamor qu'il supplicie Mirza. Zamor et Mirza se sont rĂ©fugiĂ©s sur une Ăźle dĂ©serte. Un bĂąteau fait naufrage. Zamor sauve Sophie, l'Ă©pouse de ValĂšre, qui est aussi, sans le savoir, la fille du gouverneur de la colonie, M. de Le peu que je sais, je te le dois, Zamor ; mais, dis-moi, pourquoi les EuropĂ©ens et les habitants ont-ils tant d’avantages sur nous, pauvres esclaves ? Ils sont cependant faits comme nous, nous sommes des hommes comme eux pourquoi donc une si grande diffĂ©rence de leur espĂšce Ă  la nĂŽtre ?ZAMOR Cette diffĂ©rence est bien peu de chose ; elle n’existe que dans la couleur ; mais les avantages qu’ils ont sur nous sont immenses. L’art les a mis au-dessus de la nature l’instruction en a fait des dieux et nous ne sommes que des hommes. Ils se servent de nous dans ces climats comme ils se servent des animaux dans les leurs. Ils sont venus dans ces contrĂ©es, se sont emparĂ© des terres, des fortunes, des naturels, des Ăźles et ces fiers ravisseurs des propriĂ©tĂ©s d’un peuple doux, et paisible dans ses foyers, firent couler tout le sang de leur nobles victimes, se partagĂšrent entre eux leurs dĂ©pouilles sanglantes, et nous ont faits esclaves pour rĂ©compense des richesses qu’ils nous ont ravies, et que nous leur conservons. Ce sont leurs propres champs qu’ils moissonnent, semĂ©s de cadavres d’habitants, et ces moissons sont actuellement arrosĂ©es de nos sueurs et de nos larmes. La plupart de ces aĂźtres barbares nous traitent avec une cruautĂ© qui fait frĂ©mir la Nature. Notre espĂšce trop malheureuse s’est habituĂ©e Ă  ces chĂątiments. Il se gardent bien de nous instruire. Si nos yeux venaient Ă  s’ouvrir, nous aurions horreur de l’état oĂč ils nous ont rĂ©duits, et nous pourrions secouer un joug aussi cruel que honteux ; mais est-il en notre pouvoir de changer notre sort ? L’homme avili par l’esclavage a perdu toute son Ă©nergie, et les plus abrutis d’entre nous sont les moins malheureux. J’ai tĂ©moignĂ© toujours le mĂȘme zĂšle Ă  mon maĂźtre ; mais je me suis bien gardĂ© de faire connaĂźtre ma façon de penser Ă  mes camarades. Dieu ! DĂ©tourne le prĂ©sage qui menace encore ce climat, amollis le cƓur de nos tyrans, et rends Ă  l’homme le droit qu’il a perdu dans le sein mĂȘme de la Que nous sommes Ă  plaindre !ZAMOR Peut-ĂȘtre avant peu notre sort va changer. Une morale douce et consolante a fait tomber en Europe le voile de l’erreur. Les hommes Ă©clairĂ©s jettent sur nous des regards attendris nous leur devrons le retour de cette prĂ©cieuse libertĂ©, le premier trĂ©sor de l’homme, et dont des ravisseurs cruels nous ont privĂ©s depuis si longtemps....VALÈRE Je n’ai pas vu de plus jolie Vous vous moquez, je ne suis pas cependant la plus jolie ; mais, dites-moi, les Françaises sont-elles toutes aussi belles que vous ? Elles doivent l’ĂȘtre, car es Français sont tous bons, et vous n’ĂȘtes pas Non, les Français voient avec horreur l’esclavage. Plus libres un jour, ils s’occuperont d’adoucir votre avec surprise Plus libres un jour ? Comment ? Est-ce que vous ne l’ĂȘtes pas ?VALÈRE Nous sommes libres en apparence, mais nos fers n’en sont que plus pesants. Depuis plusieurs siĂšcles, les Français gĂ©missent sous le despotisme des ministres et des courtisans. Le pouvoir d’un seul maĂźtre est dans les mains de mille tyrans qui foulent son peuple. Ce peuple un jour brisera ses fers, et reprenant tous ses droits Ă©crits dans les lois de la Nature, apprendra aux tyrans ce que peut l’union d’un peuple trop longtemps opprimĂ©, et Ă©clairĂ© par une saine philosophie*.MIRZA Oh, bon Dieu ! Il y a donc partout des hommes mĂ©chants !* Ce dialogue sur la libertĂ© en France Ă©dition de 1792 n’appartenait pas Ă  la premiĂšre Ă©dition 1788....VALÈRE Quel crime avez-vous commis, l’un et l’autre ? Ah, je vois, vous ĂȘtes trop instruit pour un esclave, et votre Ă©ducation a sans doute coĂ»tĂ© cher Ă  celui qui vous l’a monsieur, n’ayez point sur moi les prĂ©jugĂ©s de vos semblables. J’avais un maĂźtre qui m’était cher, j’aurais sacrifiĂ© ma vie pour prolonger ses jours ; mais son intendant Ă©tait un monstre dont j’ai purgĂ© la terre. Il aima Mirza ; mais son amour fut mĂ©prisĂ©. Il apprit qu’elle me prĂ©fĂ©rait et, dans sa fureur, il me fit Ă©prouver des traitements affreux mais le plus terrible fut d’exiger de moi que je devinsse l’instrument de sa vengeance contre ma chĂšre Mirza. Je rejetai avec horreur une pareille commission. IrritĂ© de ma dĂ©sobĂ©issance, il courut vers moi, l'Ă©pĂ©e nue ; j’évitai le coup qu’il voulait me porter je le dĂ©sarmai et il tomba mort Ă  mes pieds. Je n’eus que le temps d’enlever Mirza et de fuir avec elle dans une chaloupe. ...CORALINE, en courant Ô mes chers camarades, quelle mauvaise nouvelle je viens vous apprendre ! On assure qu’on a entendu le canon et que Zamor et Mirza sont Allons donc, ce n’est pas possible, Coraline !BETZI Grand Dieu !CORALINE J’étais sur le port au moment qu’on annonçait cette malheureuse nouvelle. Plusieurs colons attendaient avec impatience un navire qu’on dĂ©couvrait dans le lointain. Il est enfin entrĂ© au port et aussitĂŽt tous les habitants l’ont entourĂ© et moi, toute tremblante, je me suis enfuie. Pauvre Mirza ! Malheureux Zamor ! Nos tyrans ne leur feront pas Oh, je t’en rĂ©ponds bien! Ils seront bientĂŽt Sans ĂȘtre entendus ? Sans ĂȘtre jugĂ©s ?CORALINE JugĂ©s ! Il nous est dĂ©fendu d’ĂȘtre innocents et de nous Quelle gĂ©nĂ©rositĂ© ! On nous vend, par dessus le marchĂ©, comme des Un commerce d’hommes ! Ô Ciel ! L’humanitĂ© rĂ©pugne
AZOR C’est bien vrai mon pĂšre et moi avons Ă©tĂ© achetĂ©s Ă  la cĂŽte de Bon, bon, mon pauvre Azor, va. Quel que soit notre dĂ©plorable sort, j’ai un pressentiment que nous ne serons pas toujours dans les fers, et peut-ĂȘtre avant peu
AZOR Eh bien, qu’est-ce que nous verrons ? Serons-nous maĂźtres Ă  notre tour ?CORALINE Peut-ĂȘtre ; mais non, nous serions trop mĂ©chants. Tiens, pour ĂȘtre bons, il ne faut ĂȘtre ni maĂźtre, ni Ni maĂźtre, ni esclave ? Oh, oh ! Et que veux-tu donc que nous soyons ? Sais-tu, Coraline, que tu ne sais plus ce que tu dis, quoique nos camarades assurent que tu en sais plus que nous ?CORALINE Va, va, mon pauvre garçon, si tu savais ce que je sais ! J’ai lu dans un certain livre, que pour ĂȘtre heureux il ne fallait qu’ĂȘtre libre et bon cultivateur. Il ne nous manque que la libertĂ©. Qu’on nous la donne, et tu verras qu’il n’y aura plus ni maĂźtres, ni esclaves !... DE SAINT-FRÉMONT Je n’ai point le bonheur d’ĂȘtre nĂ© dans vos climats ; mais quel empire n’ont point ces malheureux sur les Ăąmes sensibles ! Ce n’est point votre faute si les mƓurs de votre pays vous ont familiarisĂ© avec ces traitements durs que vous exercez sans remords sur des hommes qui n’ont d’autre dĂ©fense que leur timiditĂ© et dont les travaux, trop mal rĂ©compensĂ©s, accroissent notre fortune en augmentant notre autoritĂ© sur eux. Ils ont mille tyrans pour un. Les souverains rendent leurs peuples heureux ; tout citoyen est libre sous un bon maĂźtre, et dans ce pays d’esclavage, il faut ĂȘtre barbare malgrĂ© soi. Eh, comment puis-je m’empĂȘcher de me livrer Ă  ces rĂ©flexions quand la voix de l’humanitĂ© crie au fond de mon cƓur Sois bon et sensible aux cris des malheureux » ? Je sais que mon opinion doit vous dĂ©plaire l’Europe, cependant, prend soin de la justifier et j’ose espĂ©rer qu’avant peu il n’y aura plus d’esclaves. Ô Louis, ĂŽ monarque adorĂ©, que ne puis-je en ce moment mettre sous tes yeux l’innocence de ces proscrits ! En accordant leur grĂące, tu rendrais la libertĂ© Ă  des hommes trop longtemps mĂ©connus. Mais n’importe vous voulez un exemple, il se fera, quoique les Noirs assurent que Zamor est innocent....SOPHIE Sans le secours de Zamor, aussi intrĂ©pide qu’humain, je pĂ©rissais dans les flots. Je lui dois le bonheur de vous voir. Ce qu’il a fait pour moi lui assure dans mon cƓur les droits de la nature ; mais ces droits ne me rendent point injuste, madame, et le tĂ©moignage qu’ils rendent Ă  vos rares qualitĂ©s fait assez voir qu’ils ne sont point reprochables d’un crime prĂ©mĂ©ditĂ©. Quelle humanitĂ©, quel zĂšle Ă  nous secourir ! Le sort qui les poursuit devrait leur inspirer la crainte plutĂŽt que la pitiĂ© ; mais, loin de se cacher, Zamor a affrontĂ© tous les pĂ©rils. Jugez, madame, si avec ces sentiments d’humanitĂ©, un mortel peut ĂȘtre coupable ; son crime fut involontaire et c’est faire justice que de l’absoudre comme innocent....LE MAJOR, au juge VoilĂ , Monsieur, le fruit d’une trop grande sĂ©vĂ©ritĂ©LE JUGE Votre modĂ©ration perd aujourd’hui la MAJOR dites mieux ; elle le sauve, peut-ĂȘtre. Vous ne connaissez que vos lois cruelles et moi, je connais l’art de la guerre et l’humanitĂ©. Ce ne sont point nos ennemis que nous combattons ; ce sont nos esclaves, ou plutĂŽt nos cultivateurs. Pour les rĂ©duire, il eĂ»t fallu, selon vous, les faire passer au fil de l’épĂ©e et, dans cette circonstance, une imprudence nous mĂšnerait sans doute plus loin que vous ne pensez....ZAMOR 
mes chers amis Ă©coutez-moi Ă  mon dernier moment. Je quitte la vie, je meurs innocent. Mais craignez de vous rendre coupables pour me dĂ©fendre craignez surtout cet esprit de faction, et ne vous livrez jamais Ă  des excĂšs pour sortir de l’esclavage ; craignez de briser vos fers avec trop de violence ; attendez tout du temps et de la justice divine, remplacez-nous auprĂšs de M. le gouverneur, de sa respectable Ă©pouse. Payez-les par votre zĂšle et par votre attachement de tout ce que je leur dois. HĂ©las ! je ne puis m’acquitter envers eux. ChĂ©rissez ce bon maĂźtre, ce bon pĂšre, avec une tendresse filiale, comme je l’ai toujours fait. Je mourrais content, si je pouvais croire du moins qu’il me regrette !Extrait du Tome I des ƒuvres complĂštesDernier paragraphe de la DĂ©claration des Droits de la Femme et de la Citoyenne 1791Il Ă©tait bien nĂ©cessaire que je dise quelques mots sur les troubles que cause, dit-on, le dĂ©cret en faveur des hommes de couleur, dans nos Ăźles. C’est lĂ  oĂč la nature frĂ©mit d’horreur ; c’est lĂ  oĂč la raison et l’humanitĂ© n’ont pas encore touchĂ© les Ăąmes endurcies ; c’est lĂ  surtout oĂč la division et la discorde agitent leurs habitants. Il n’est pas difficile de deviner les instigateurs de ces fermentations incendiaires il y en a dans le sein mĂȘme de l’AssemblĂ©e nationale ils allument en Europe le feu qui doit embraser l’AmĂ©rique. Les colons prĂ©tendent rĂ©gner en despotes sur des hommes dont ils sont les pĂšres et les frĂšres ; et, mĂ©connaissant les droits de la nature, ils en poursuivent la source jusque dans la plus petite teinte de leur sang. Ces colons inhumains disent Notre sang circule dans leurs veines, mais nous le rĂ©pandrons tout, s’il le faut, pour assouvir notre cupiditĂ©, ou notre aveugle ambition ». C’est dans ces lieux les plus prĂšs de la nature que le pĂšre mĂ©connaĂźt le fils ; sourd aux cris du sang, il en Ă©touffe tous les charmes ; que peut-on espĂ©rer de la rĂ©sistance qu’on lui oppose ? La contraindre avec violence, c’est la rendre terrible ; la laisser encore dans les fers, c’est acheminer toutes les calamitĂ©s vers l’AmĂ©rique. Une main divine semble rĂ©pandre partout l’apanage de l’homme la libertĂ© ; la loi seule a le droit de rĂ©primer cette libertĂ©, si elle dĂ©gĂ©nĂšre en licence ; mais elle doit ĂȘtre Ă©gale pour tous, c’est elle surtout qui doit raffermir l’AssemblĂ©e nationale dans son dĂ©cret, dictĂ© par la prudence et par la agir de mĂȘme pour l’État de la France et se rendre aussi attentive sur les nouveaux abus, comme elle l’a Ă©tĂ© sur les anciens qui deviennent chaque jour plus effroyables ! Mon opinion serait encore de raccommoder le pouvoir exĂ©cutif avec le pouvoir lĂ©gislatif, car il semble que l’un est tout et que l’autre n’est rien ; d’oĂč naĂźtra, malheureusement peut-ĂȘtre, la perte de l’empire français2. Je considĂšre ces deux pouvoirs comme l’homme et la femme qui doivent ĂȘtre unis, mais Ă©gaux en force et en vertu pour faire un bon sur les hommes nĂšgres 1788L’espĂšce d’hommes nĂšgres m’a toujours intĂ©ressĂ©e Ă  son dĂ©plorable sort. À peine mes connaissances commençaient Ă  se dĂ©velopper, et dans l’ñge oĂč les enfants ne pensent pas, que l’aspect d’une NĂ©gresse que je vis pour la premiĂšre fois, me porta Ă  rĂ©flĂ©chir, et Ă  faire des questions sur sa que je pus interroger alors ne satisfirent point ma curiositĂ© et mon raisonnement. Ils traitaient ces gens-lĂ  de brutes, d’ĂȘtres que le Ciel avait maudits mais, en avançant en Ăąge, je vis clairement que c’était la force et le prĂ©jugĂ© qui les avaient condamnĂ©s Ă  cet horrible esclavage, que la nature n’y avait aucune part, et que l’injuste et puissant intĂ©rĂȘt des Blancs avait tout depuis longtemps de cette vĂ©ritĂ© et de leur affreuse situation, je traitai leur histoire dans le premier sujet dramatique qui sortit de mon imagination
Revenons Ă  l’effroyable sort des NĂšgres. Quand s’occupera-t-on de le changer, ou du moins de l’adoucir ? Je ne connais rien Ă  la politique des gouvernements ; mais ils sont justes, et jamais la loi naturelle ne s’y fit mieux sentir. Ils portent un Ɠil favorable sur tous les premiers abus. L’homme partout est Ă©gal. Les rois justes ne veulent point d’esclaves. Ils savent qu’ils ont des sujets soumis, et la France n’abandonnera pas des malheureux qui souffrent mille trĂ©pas pour un, depuis que l’intĂ©rĂȘt et l’ambition ont Ă©tĂ© habiter les Ăźles les plus inconnues. Les EuropĂ©ens, avides de sang et de ce mĂ©tal que la cupiditĂ© a nommĂ© l’or, ont fait changer la nature dans ces climats heureux. Le pĂšre a mĂ©connu son enfant, le fils a sacrifiĂ© son pĂšre, les frĂšres se sont combattus, et les vaincus ont Ă©tĂ© vendus comme des bƓufs au marchĂ©. Que dis-je ? C’est devenu un commerce dans les quatre parties du commerce d’hommes !
 Grand Dieu !
 Et la nature ne frĂ©mit pas ! S’ils sont des animaux, ne le sommes-nous pas comme eux ? Et en quoi les Blancs diffĂšrent-ils de cette espĂšce ? C’est dans la couleur
 Pourquoi la blonde fade ne veut-elle pas avoir la prĂ©fĂ©rence sur la brune qui tient du mulĂątre ? Cette sensation est aussi frappante que du nĂšgre au couleur de l’homme est nuancĂ©e, comme dans tous les animaux que la nature a produits, ainsi que les plantes et les minĂ©raux. Pourquoi le jour ne le dispute-t-il pas Ă  la nuit, le soleil Ă  la lune, et les Ă©toiles au firmament ? Tout est variĂ©, et c’est lĂ  la beautĂ© de la nature. Pourquoi donc dĂ©truire son ouvrage ?L’homme n’est-il pas son plus beau chef-d’Ɠuvre ? L’Ottoman fait bien des Blancs ce que nous faisons des NĂšgres nous le traitons cependant de barbare et d’homme inhumain, et nous exerçons la mĂȘme cruautĂ© sur des hommes qui n’ont aucune rĂ©sistance que leur quand cette soumission s’est une fois lassĂ©e, que produit le despotisme barbare des habitants des Ăźles et des Indes ? Des rĂ©voltes de toute espĂšce, des carnages que la puissance des troupes ne fait qu’augmenter, des empoisonnements, et tout ce que l’homme peut faire quand une fois il est rĂ©voltĂ©. N’est-il pas atroce aux EuropĂ©ens, qui ont acquis par leur industrie des habitations considĂ©rables, de faire rouer de coups, du matin au soir, ces infortunĂ©s qui n’en cultiveraient pas moins leurs champs fertiles, s’ils avaient plus de libertĂ© et de douceur ?Leur sort n’est-il pas des plus cruels, leurs travaux assez pĂ©nibles, sans qu’on exerce sur eux, pour la plus petite faute, les plus horribles chĂątiments ? On parle de changer leur sort, de proposer les moyens de l’adoucir, sans craindre que cette espĂšce d’hommes fasse un mauvais usage d’une libertĂ© entiĂšre ou n’entends rien Ă  la politique. On augure qu’une libertĂ© gĂ©nĂ©rale rendrait les hommes NĂšgres aussi essentiels que les Blancs qu’aprĂšs les avoir laissĂ©s maĂźtres de leur sort, il le soient de leurs volontĂ©s ; qu’ils puissent Ă©lever leurs enfants auprĂšs d’eux. Ils seront plus exacts aux travaux, et plus zĂ©lĂ©s. L’esprit de parti ne les tourmentera plus, le droit de s’élever comme les autres hommes les rendra plus sages et plus humains. Il n’y aura plus Ă  craindre de conspirations funestes. Ils seront les cultivateurs libres de leurs contrĂ©es, comme les laboureurs en Europe. Ils ne quitteront point leurs champs pour aller chez les nations libertĂ© des NĂšgres fera quelques dĂ©serteurs, mais beaucoup moins que les habitants des campagnes françaises. À peine les jeunes villageois ont obtenu l’ñge, la force et le courage, qu’ils s’acheminent vers la capitale pour y prendre le noble emploi de laquais ou de crocheteur il y a cent serviteurs pour une place, tandis que nos champs manquent de cultivateurs. Cette libertĂ© multiplie un nombre infini d’oisifs, de malheureux, enfin de mauvais sujets de toute espĂšce qu’on mette une limite sage et salutaire Ă  chaque peuple, c’est l’art des souverains, et des États rĂ©publicains
ƒuvres complĂštes, tome IV, p. 117-118Notes1. O. Blanc, Olympe de Gouges. Des droits de la femme Ă  la guillotine, Tallandier, 2014, p. Ibid., p. 90-91. DeutĂ©ronome 316 Fortifiez-vous et ayez du courage ! Ne craignez point et ne soyez point effrayĂ©s devant eux ; car l’Éternel, ton Dieu, marchera lui-mĂȘme avec toi, il ne te dĂ©laissera point, il ne t’abandonnera point. 2 Chroniques 327 Fortifiez-vous et ayez du courage ! Ne craignez point et ne soyez point effrayĂ©s devant le roi d’Assyrie et devant toute la multitude qui est avec lui ; car avec nous il y a plus qu’avec lui. 2 Samuel 1012 Sois ferme, et montrons du courage pour notre peuple et pour les villes de notre Dieu, et que l’Éternel fasse ce qui lui semblera bon ! HĂ©breux 1127 C’est par la foi qu’il quitta l’Égypte, sans ĂȘtre effrayĂ© de la colĂšre du roi ; car il se montra ferme, comme voyant celui qui est invisible. Daniel 317 Voici, notre Dieu que nous servons peut nous dĂ©livrer de la fournaise ardente, et il nous dĂ©livrera de ta main, ĂŽ roi. 2 TimothĂ©e 17 Car ce n’est pas un esprit de timiditĂ© que Dieu nous a donnĂ©, mais un esprit de force, d’amour et de sagesse. Psaumes 271 De David. L’Éternel est ma lumiĂšre et mon salut De qui aurais-je crainte ? L’Éternel est le soutien de ma vie De qui aurais-je peur ? ï»ż

citation dieu donne ses plus durs combats